ام نميرة Гл. Админ


 | Тема: Достаточно ли для мытья, чтоб вода достигла всего тела ? Пт 15 Окт 2010, 14:00 | |
| assalaam | Цитата: | для мытья достаточно, чтобы вода достигла всей поверхности тела? |
Хадис от 'Аишы, да будет доволен ею Аллах, кот. сказала: "Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время совершения гусля, после полового осквернения, начинал с омовения рук, затем лил правой рукой воду на левую и омывал половые органы, затем совершал вуду как для молитвы, затем брал воду и проводил пальцами внутри волос, в их основание до того момента, пока не видел, что смочены все. Затем наливал на голову воду три раза (пригоршней), затем наливал воду на оставшиеся части тела и мыл ноги". (приводят имам Бухарий, 248, так же имам Муслим 316) Сказал имам ас-Сан'аний, да смилостивится над ним Аллах: "Слова ее (т.е. 'Аишы): "затем наливал воду", "аль-ифада" (пролитие, наливание) - то же, что и "аль-исаля" (проливание, наливание). И в этом есть довод на то, что "дальк" - растирание не обязательно. Так же в том, что называется "гусль", туда так же не входит дальк, т.к. это одно из выражений, кот. использовала Маймуна в том, месте, где 'Аиша употребила слово "аль-ифада", и смысл их один. "аль-ифада" нет в нем далька, и так же в понятие "аль-гусль"..." (см. "субулюс-салям", стр. 161) В "аль-мугни" ибну Кудамы: "Не является обязательным проводить рукой (имрар) по телу во время совершения гусля или вуду, если есть уверенность или большая вероятность в том, что вода достигла всего покрытия тела. Это слова аль-Хасана (аль-Басрий), ан-Наха'ий, аш-Ша'бий, Хаммада, ас-Саурий, аль-Ауза'ий, аш-Шафи'ий, Исхака и других...." (см. глава вуду вместе с гуслем и растирание", 1/218)
Источник |
|